HISTOIRE DE L’ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE

archives, documents et témoignages

 

Acte 2 : 1985-1990

Le débat sur la réforme dans les  années 85-90 est marqué par une série de rapports importants.

Le Rapport du Collège de France. Demandé par François Mitterrand au Collège de France, il lui est remis par Pierre Bourdieu le 27 mars 1985. Ce rapport très prospectif énonce neuf principes pour l’avenir de l’enseignement secondaire qui gardent toute leur pertinence ; remettant en cause les hiérarchies traditionnelles, il conduit (notamment) à une redéfinition de la culture scolaire. Le rapport n’aura pas de suite.

Le rapport de la commission de réflexion sur les contenus de l’enseignement – Pierre Bourdieu et François GROS. Demandé par Lionel Jospin, Ministre de l’Éducation Nationale, ce rapport reprend dans une version plus modeste certains des  principes du rapport du Collège de France. Texte remarquable, il aura finalement peu d’influence sur la loi d’orientation de 1989 ; en revanche, la question du relativisme « des sciences historiques » opposé à « l’universalisme inhérent à la pensée scientifique » (septième principe) va précipiter Pierre Bourdieu dans une polémique violente avec certains intellectuels conservateurs et la très traditionnelle association des professeurs de philosophie(APPEP).

Le rapport de la commission de philosophie et d’épistémologie co-présidée par  Jacques Derrida et Jacques Bouveresse. Intéressant directement la philosophie, le rapport formulait des propositions pour la rénovation de l’enseignement de philosophie. Très audacieux, le rapport visait à consolider l’enseignement de philosophie proposant notamment de l’étendre en amont et en aval de la terminale. Mais de nouveau l’activisme de la très conservatrice APPEP et l’opposition déterminée de l’Inspection Générale de Philosophie auront raison du texte qui ne sera même pas discuté. Avec le recul, on comprend mal que ces propositions (que chacun s’accorde à reconnaître comme très positives aujourd’hui – y compris beaucoup de ceux qui le combattaient hier !),  aient  suscité tant de haine et, on mesure le désastre, pour l’enseignement de philosophie,  de cette « victoire » du corporatisme le plus borné.

Notons enfin que les deux derniers rapports (ainsi que ceux des autres commissions de spécialistes) devaient encadrer le travail du futur Conseil National des Programmes (créé en 1990) présidé par le mathématicien Dacunha-Castelle

 

******************************

 

* Propositions pour l'enseignement de l'avenir, Rapport du Collège de France remis par Pierre Bourdieu à François Mitterrand le 27 mars 1985

 

* Principes pour une réflexion sur les contenus de l’enseignement, remis à Lionel Jospin par Pierre Bourdieu et François Gros en mai 1989

 

* Le rapport de la Commission de Philosophie et d'Epistémologie, co-présidée par Jacques Derrida et Jacques Bouveresse - juin 1989

C'est l'élément central de ce deuxième acte.  

_____________________________

 

* Pour un vrai débat, novembre 1989, où Jacques Derrida répond à la campagne de désinformation menée par l'APPEP 

* Bulletin interne du GREPH, janvier 1990, analyse critique des débats suscités par le Rapport Derrida-Bouveresse

* Bulletin interne du GREPHfévrier 1990, analyse critique des débats suscités par le Rapport Derrida-Bouveresse (suite)

_____________________________

 

* Réponse du GREPH à la pétition du « collectif pour l’enseignement philosophique »mars 1990 [on y trouvera l'essentiel de cette pétition et l'histoire très édifiante des manoeuvres du camp conservateur]   

_____________________________

 

* Extrait de la présentation dans l'U.S. du Rapport, prélude au numéro spécial de juin 1990 d'où sont tirés les articles suivants.

_____________________________

 

Tirés du supplément philosophie à l'U.S de juin 1990

* Le complexe de la citadelle assiégée, Jean-Jacques Rosat

* La philosophie et ses conditions, Xavier Renou

* Excès de justice, excès d'injustice, Patrick Rayou

* Inventer des démarches, Nicole Grataloup

_____________________________

 

* Derechef du droit à la philo, Jacques Derrida s'explique, Libération,  novembre 1990