Acireph

Articles

• Pour mieux connaître l’ACIREPh et ses positions
  6 mai, par Nicole Grataloup, Serge Cospérec

  Cette présentation de l’ACIREPh a été faite en ouverture de son Congrès le 13 juin 2025 par Nicole Grataloup et Serge Cospérec en pensant aux nouveaux adhérents et à ceux qui pourraient nous rejoindre.

• Le bulletin de l’ACIREPh
  1er janvier 2001, par Acireph, Admin
• Texte d’orientation pour la création d’Instituts de recherche sur l’enseignement de la philosophie (IREPh)
  28 mars 1998, par Acireph

  Texte adopté lors de la création de l’ACIREPh, en 1998

• Le conseil d’administration
  31 mars, par Acireph

  Le conseil d’administration (C.A.) de l’ACIREPh est élu par l’assemblée générale (A.G.) de l’association. Celle-ci a lieu une fois par an.
  Le C.A. se réunit périodiquement et fait avancer les chantiers de l’association, en lien avec les adhérent⋅e⋅s. Il dispose d’une liste de diffusion dédiée.
  Il publie régulièrement un bulletin à destination des adhérent⋅e⋅s. Composition du C.A. Fanny Bernard (présidente) Marie Coasne-Khawrin Serge Cospérec (trésorier) Rémy David Guillaume Durieux (…)

• Résultats de l’enquête ACIREPh-SNES sur l’enseignement de la philosophie
  22 janvier 2016, par Acireph

  Résultats de l’enquête menée de juin à octobre 2015 par l’ACIREPh et le groupe Philosophie du SNES pour dresser un état des lieux de l’enseignement de la philosophie.

• Démocratisation : le défi des séries technologiques (1)
  27 octobre 2001, par Acireph

  La philosophie est enseignée depuis 1969 dans les séries technologiques tertiaires, et depuis 1983 dans les séries technologiques industrielles. Mais il aura fallu attendre 2001 pour qu’un Colloque national soit organisé, qui fasse de cet enseignement un objet de réflexion pour la communauté des professeurs de philosophie. Aucun colloque de ce genre n’a jamais été organisé par ceux dont ç’aurait dû pourtant être le rôle : ni par le Ministère, ni par l’Inspection, ni par l’INRP, ni par (…)

• Bulletin interne du GREPH, février 1990
  6 février 1990, par Acireph, Serge Cospérec

  ’Aussi néfaste que soit une institution pour une société dont les conditions sont en train de changer, ce qui peut conduire à modifier ou à abandonner cette institution ne provient jamais d’un individu qui n’en souffrirait pas. Les innovations sociales sont faites par ceux qui souffrent des conditions existantes, et non par ceux qui en bénéficient.’ (Ralph Linton, Le fondement culturel de la personnalité. Dunod, 1959, p. 26).
  GREPH
  groupe de recherches sur l’enseignement philosophique (…)

• Manifeste pour l’enseignement de la philosophie
  29 août 2020, par Acireph

  Ce texte est un acte fondateur de l’association. Il part d’un état des lieux de l’enseignement de la philosophie en France pour en arriver à une liste de 10 chantiers qui définissent les buts de l’ACIREPh.
  Le Manifeste pour l’enseignement de la philosophie a été unanimement approuvé lors de l’assemblée générale du 31 mars 2001. Il a été actualisé en 2020.

• Programme de philosophie de 1960
  6 février 1960, par Acireph

  CLASSES DE TERMINALE A
  8 heures
  N.B. — L’ordre et les divisions du programme n’enchaînent pas la liberté du professeur ; il suffit que les questions qui y figurent soient toutes traitées.
  La culture humaine : technique, art, religion, science.
  La philosophie : sa nécessité et son but. Réflexion et sagesse.
  La conscience. L’attention. Le problème de l’inconscient.
  LA CONNAISSANCE
  La perception. L’espace. La réalité du monde sensible.
  La mémoire. Le temps. (…)

• Peut-on enseigner autre chose que l’histoire de la philosophie en cours de philosophie ? Le cas italien
  7 novembre 2002, par Acireph

  Par Gérard Malkassian.
  On entend souvent dire en France que les Italiens reviennent de l’histoire de la philosophie identifiée à l’histoire des idées et se rapprochent du modèle français comme incitation à la pensée autonome : “ Moins de savoir, plus de réflexion ”. On présente ce déplacement comme une remontée à l’essentiel, dont l’enseignement traditionnel de la philosophie en France serait la projection idéale.
  La situation réelle est sensiblement plus nuancée : le mouvement qui, (…)

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