Histoire

Articles

• Une séance ubuesque à la Société française de philosophie
  24 novembre 1990, par Acireph, Serge Cospérec

  On se fera une idée de la teneur des débats (mais une faible idée de leur violence), en lisant la transcription qu’en a fait la SFP.
  → Texte complet de la séance du 24 novembre 1990 de la Société française de philosophie.
  L’ahurissement devant la violence et la stérilité des échanges est assez bien rendu par le regard « étranger » de Marie-Anne Deveaux qui, persane à la manière de Montesquieu, écrit au Bulletin de la Société française de philosophie » [S. Charbonnier, Que peut la (…)

• Le vocabulaire philosophique est-il un savoir ? Apprendre les mots de la pensée
  6 février 2003, par Cécile Victorri

  Par Cécile VICTORRI
  Introduction
  Dans quelle mesure le vocabulaire peut-il faire figure de savoir dans l’enseignement de la philosophie ? C’est la question que je voudrais poser ici. Elle m’est venue d’un triple constat. J’ai été surprise, quand j’ai commencé à enseigner, de m’apercevoir que les premiers obstacles que je rencontrais en cours avaient pour origine des malentendus sur le sens des mots les plus courants ou les plus familiers pour moi, et que pour faire comprendre une (…)

• L’enseignement de la philosophie dans le système d’éducation grec
  1er janvier 2006, par Acireph

  Par Dimitris Kiritsis
  1. Présentation générale de la place qu’occupe le cours de la Philosophie dans l’enseignement secondaire, de la fondation de l’État grec moderne (1830) et jusqu’en 1996.
  L’enseignement de la Philosophie fait son apparition dans le premier programme scolaire officiellement établi dès la constitution de l’État grec moderne et publié avec le Décret Royal “Du règlement des Écoles Grecques” le 31.12.1836/12.1.1837. Intitulé Philosophie, ce cursus ne comprend (…)

• Derechef, du droit à la philosophie - Jacques Derrida
  15 novembre 1990, par Acireph, Serge Cospérec

  Jacques Derrida, vous êtes un philosophe qu’on imagine tout occupé à faire des livres et à produire une philosophie. Il peut sembler étonnant que, depuis toujours, vous vous soyez intéressé, de manière parfois militante, aux problèmes de l’enseignement de la philosophie dans les lycées, aux institutions, aux programmes des classes terminales, aux heures de cours de philosophie dans les sections techniques, etc.
  Jacques Derrida : Pourquoi serait-ce « étonnant » ? Avant même de parler de (…)

• Programme de philosophie de 1874
  3 janvier 1956, par Acireph

  NOUVEAU PLAN D’ÉTUDE DES LYCÉES,
  CLASSE DE PHILOSOPHIE.
  1874
  Objet de la philosophie : ses principales divisions, ses rapports avec les autres sciences.
  PSYCHOLOGIE
  Des faits psychologiques - de la conscience - distinction des faits physiologiques et des faits psychologiques.
  Des facultés de l’âme - sensibilité, intelligence, volonté.
  Sensibilité - sensations, sentiments, instincts, penchants, passions.
  Intelligence - perception extérieure - perception intime - (…)

• Vidéo : Positions de l’ACIREPh et de l’APPEP sur les programmes et les épreuves de philosophie
  6 février 1998, par Acireph, Cécile Victorri
• Présentation du rapport Derrida-Bouveresse
  30 juin 1989, par Serge Cospérec

  (Texte complet du Rapport Derrida-Bouveresse ici !)
  Étonnamment, ce rapport n’a jamais fait l’objet d’un débat sérieux et argumenté.
  D’abord, le Ministre auquel il était destiné, Lionel Jospin, ne l’a jamais fait circuler. Aujourd’hui encore, le texte intégral n’est accessible que comme annexe d’un fort volume publié par Jacques Derrida en 1990 : Du droit à la philosophie (Éditions Galilée). Autant dire que l’immense majorité des professeurs de philosophie ne l’ont pas lu. Il est même (…)

• Programme de philosophie de 1902
  5 janvier 1956, par Acireph

  CLASSES DE PHILOSOPHIE
  I. — PHILOSOPHIE
  N.B. — L’ordre adopté dans le programme n’enchaîne pas la liberté du professeur ; il suffit que les questions indiquées soient toutes traitées.
  Introduction. — Objet et divisions de la philosophie.
  PSYCHOLOGIE
  Caractères propres des faits psychologiques. La Conscience.
  La vie intellectuelle.
  Les données de la connaissance. Sensations. Images. Mémoire et association.
  L’attention et la réflexion. La formation des idées (…)

• Le complexe de la citadelle assiégée
  25 mai 1990, par Acireph, Serge Cospérec

  A quelles conditions 60 ou 80 % des élèves d’une génération peuvent-ils acquérir les rudiments d’une formation philosophique qui les aidera à construire leur pensée et leur discours, et à fortifier leur liberté d’homme et de citoyen ? Posée par les faits, par la démocratisation accélérée de l’accès à la terminale, la question vient réveiller la plus vieille et la plus sensible contradiction de l’enseignement philosophique ; si la philosophie s’adresse par principe à tous les hommes, elle a (…)

• L’éthologie au secours du philosophe
  22 octobre 2002, par Acireph

  Par Alain MARCHAL
  Si l’on pose l’exigence d’une pédagogie propre à notre enseignement, il reste une tâche difficile : celle de délimiter le champ exact de l’analyse pédagogique. Il me semble en effet important de distinguer les problèmes pédagogiques d’autres types de problèmes que nous pouvons rencontrer dans nos cours, lesquels, pour être souvent similaires, requièrent néanmoins des analyses différentes. En particulier, je voudrais montrer que les problèmes pédagogiques se distinguent : (…)

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