Par Philippe DESCOLA
L’étude du couple conceptuel nature/culture est depuis des dizaines d’années un pilier incontesté du cours de philosophie en terminale. Mais depuis le début des années 60, époque du culturalisme triomphant, de nombreux travaux en ethnologie et en anthropologie ont conduit non seulement à des redéfinitions du partage entre nature et culture mais même à une remise en cause du paradigme lui-même.
C’est notamment le cas des recherches engagées par Philippe Descola, (…)
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Philosophie
Articles
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« Nature / Culture » : un paradigme à relativiser
27 octobre 2002, par Acireph -
Programme de philosophie de 1832
1er janvier 1956, par AcirephMINISTERE DE M. GUIZOT. Arrêté du 28 septembre 1832 qui détermine les questions de philosophie sur lesquelles seront interrogés les aspirants au grade de bachelier ès lettres.
Article 1 : « Le programme latin des questions de philosophie de l’examen du baccalauréat ès lettres est supprimé. »
Article 2 : « Il est remplacé par le programme suivant :
PROGRAMME DU 28 SEPTEMBRE 1832
INTRODUCTION
1. Objet de la philosophie. Utilité et importance de la philosophie. Ses rapports (…) -
Programme de philosophie de 1960
6 février 1960, par AcirephCLASSES DE TERMINALE A
8 heures
N.B. — L’ordre et les divisions du programme n’enchaînent pas la liberté du professeur ; il suffit que les questions qui y figurent soient toutes traitées.
La culture humaine : technique, art, religion, science.
La philosophie : sa nécessité et son but. Réflexion et sagesse.
La conscience. L’attention. Le problème de l’inconscient.
LA CONNAISSANCE
La perception. L’espace. La réalité du monde sensible.
La mémoire. Le temps. (…) -
Ressources pédagogiques
17 janvier 2016, par AcirephPratiques
>>> Une séquence de cours : peut-on justifier l’esclavage ?
>>> Aborder des concepts philosophiques en s’appuyant sur des connaissances issues des travaux de l’éthologie
>>> Une forme de débat oral en classe : Le colloque des philosophes
>>> Travailler à partir des représentations initiales. Un exemple (la vérité) : Qu’est-ce qui autorise à dire que … ?
>>> Comment aborder en classe le rapport entre foi (religion ou croyance) et raison (philosophie ou science) ?
>>> (…) -
Bulletin interne du GREPH, janvier 1990
10 janvier 1990, par Acireph, Serge Cospérec’Pour ce qui est du bachotage (thème qui revient de façon si insistante), s’il est un système qui favorise de façon éhontée le développement de l’industrie du bachotage et l’exploitation mercantile de l’angoisse des candidats, c’est bien celui qui gouverne actuellement l’enseignement dit de ’philosophie’, et nul n’ignore quels liens d’aucuns de ceux qui en défendent si âprement l’intangibibilité ont avec l’édition des ’guides pour la dissertation’, annales ’corrigées’, etc., de plus en plus (…)
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L’éthologie au secours du philosophe
22 octobre 2002, par AcirephPar Alain MARCHAL
Si l’on pose l’exigence d’une pédagogie propre à notre enseignement, il reste une tâche difficile : celle de délimiter le champ exact de l’analyse pédagogique. Il me semble en effet important de distinguer les problèmes pédagogiques d’autres types de problèmes que nous pouvons rencontrer dans nos cours, lesquels, pour être souvent similaires, requièrent néanmoins des analyses différentes. En particulier, je voudrais montrer que les problèmes pédagogiques se distinguent : (…) -
Derechef, du droit à la philosophie - Jacques Derrida
15 novembre 1990, par Acireph, Serge CospérecJacques Derrida, vous êtes un philosophe qu’on imagine tout occupé à faire des livres et à produire une philosophie. Il peut sembler étonnant que, depuis toujours, vous vous soyez intéressé, de manière parfois militante, aux problèmes de l’enseignement de la philosophie dans les lycées, aux institutions, aux programmes des classes terminales, aux heures de cours de philosophie dans les sections techniques, etc.
Jacques Derrida : Pourquoi serait-ce « étonnant » ? Avant même de parler de (…) -
Un peu de sérieux !
24 août 2015, par Hervé BoillotA été proposé aux élèves des séries technologiques à l’épreuve de philosophie du baccalauréat, en troisième sujet, un texte de Hume dont la traduction française comportait un contresens. Ce n’est pas la première fois qu’un sujet d’examen pose problème, et il n’y a pas qu’en philosophie que cela arrive. En revanche, cela fait longtemps que, régulièrement, des professeurs de philosophie dénoncent la formulation des sujets de baccalauréat et la nature même des épreuves, au motif qu’il est (…)
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Propositions du GREPH pour les séries techniques
18 juin 1990, par Acireph, Serge CospérecGREPH
groupe de recherches sur l’enseignement philosophique
Groupe de travail sur l’enseignement dans les Lycées techniques.
1. Le Rapport Bouveresse-Derrida constitue une base de travail désormais fondamentale.
Si certaines des propositions avancées sont éminemment discutables (selon d’ailleurs le vœu même des auteurs du Rapport...), la description de la situation et l’exposé des motifs et desprincipes ne peuvent être sérieusement contestés.
2. Le GREPH se plait à constater (…) -
L’enseignement de la philosophie dans le système d’éducation grec
1er janvier 2006, par AcirephPar Dimitris Kiritsis
1. Présentation générale de la place qu’occupe le cours de la Philosophie dans l’enseignement secondaire, de la fondation de l’État grec moderne (1830) et jusqu’en 1996.
L’enseignement de la Philosophie fait son apparition dans le premier programme scolaire officiellement établi dès la constitution de l’État grec moderne et publié avec le Décret Royal “Du règlement des Écoles Grecques” le 31.12.1836/12.1.1837. Intitulé Philosophie, ce cursus ne comprend (…)